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Attraverso la fede tutti possiamo 

generare Cristo al mondo

Il Concilio ci ha insegnato a guardare a Maria come alla “figura” della Chiesa, cioè suo esemplare e sua primizia. Ma può, Maria, essere di modello alla Chiesa anche nel titolo di “Madre di Dio” con cui viene onorata? Possiamo noi generare Cristo al mondo? Non solo ciò è possibile, ma alcuni Padri della Chiesa sono arrivati a dire che, senza questa imitazione, il titolo di Maria sarebbe inutile. Che giova a me – dicevano – che Cristo sia nato una volta da Maria a Betlemme, se non nasce anche nella mia anima? Come si genera Cristo ce lo spiega Gesù stesso: ascoltando la Parola e mettendola in pratica.

Nella vita umana vi sono maternità incomplete o interruzioni di maternità.

Una è quella, antica e nota, dell’aborto. Essa ha luogo quando si concepisce una vita ma non la si partorisce perché, o per cause naturali o per decisione degli uomini, il feto è morto. Fino a poco fa, questo era l’unico caso di maternità incompleta che si conosceva.

Oggi se ne conosce un altro che consiste, all’opposto, nel partorire un figlio senza averlo concepito. Così avviene nel caso di figli concepiti in provetta e immessi, in un secondo momento, nel seno di una donna, e nel caso desolante dell’utero dato in prestito per ospitare, magari a pagamento, vite umane concepite altrove.

In questo caso, quello che la donna partorisce, non viene dall’amore di due genitori, non è concepito “prima nel cuore che nel corpo”.

Anche sul piano spirituale ci sono queste due tristi possibilità.

Concepisce Gesù senza partorirlo chi ascolta la Parola e poi non la mette in pratica, chi formula propositi di conversione che vengono sempre dimenticati e abbandonati a metà strada, chi si comporta verso la Parola come l’osservatore frettoloso che guarda il suo volto nello specchio e poi se ne va dimenticando subito com’era (Gc. 1,23-24). Insomma, chi non sostiene la fede con la preghiera e con le opere.

Partorisce Cristo senza averlo concepito chi fa tante opere che non vengono dal cuore, da amore per Dio e da retta intenzione, ma dall’abitudine, dall’ipocrisia, dalla ricerca della propria gloria o dalla soddisfazione che dà il fare e l’agire. Insomma, chi compie le opere senza una fede cosciente che le eleva a Dio.

Questi sono i casi di maternità incompleta.

San Francesco d’Assisi ci descrive il caso positivo di una vera e completa maternità che ci fa somigliare a Maria. “Siamo madri di Cristo – scrive – quando lo portiamo nel cuore e nel corpo nostro per mezzo del divino amore e della pura e sincera coscienza e lo generiamo attraverso le opere sante, che devono risplendere agli altri in esempio!”.

Noi concepiamo Cristo quando lo amiamo in sincerità di cuore e con rettitudine di coscienza, e lo diamo alla luce quando compiamo opere sante che lo manifestano al mondo.

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